《孙权劝学》中当涂的当怎么翻译?

1. 《孙权劝学》中当涂的当怎么翻译?

一、原文  初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。  二、译文  起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管重要事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙多来推托。孙权说：“我难道想要你成为研究儒家经典传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你的事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为非常有好处。”吕蒙于是开始读书学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，(鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）阿蒙了！”吕蒙说："和读书人分别一段时间后，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么认清事理这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了。  三、词语解释  1、选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陜州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。  2、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。  3、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。  4、当涂掌事：当涂，当道，当权。涂，通“途”。掌事，掌管事务。  5、辞：推辞，推托。  6、务：事务。  7、孤：古时王侯的自称。  8、治经：研究儒家经典。经：指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。  9、博士：古：古代专掌儒家经典传授的学官。今：一种学位。  10、邪（Yé）：通“耶”，语气词，吗。  11、涉猎：粗略地阅读。  12、见往事：了解历史。见，了解。往事：古:指历史。今：过去的事。  13、乃：于是，就。  14、及：到了…的时候。  15、过：到。  16、寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。  17、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。  18、非复：不再是。  19、更：重新。  20、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。  21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。  22、见事：认清事物。  23、但：只，仅。  24、孰若：哪个比……更……。  25、谓：对……说。  26、就：从事。  27、遂：于是，就  28、士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。  29、何：为什么。  30、即 ：重新  31、初：起初，最初。  32、吕蒙(178-219)：字子明，三国时吴国名将，曾经杀掉关羽。  33、耳：通“尔”语气词，罢了。  34、吴下：指吴县，现在江苏苏州   注:通假字，一词多义  1通假字  卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。  邪(yé)：通“耶”语气词。  2一词多义  当：但当涉猎（助动词,应当）  当涂掌事（动词：正）  古今异义：  博士：古，传授经文的人。今，最高的学位。

2. 《孙权劝学》反译

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文  当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗！ 只是要粗略的阅读，了解历史罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我的事务多呢？我常常读书，认为读书非常有益。”于是吕蒙便开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年吴县的那个吕蒙了！”吕蒙说：“有抱负的人分别多日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。 
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3. 《孙权劝学》反译

原文
  初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权  
孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
  及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

解释
  当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。
  鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。


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朗读节奏
  初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
  及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

词语翻译
  1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
  2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（今江苏南京） 
  3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
  4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
  5、今：现在。
  6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
  7、辞：推托。
  8、多务：事务多，杂事多。
  9、孤：古时候王侯的自称。
  10、治经：研究儒家经典。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。
  11、博士：当时专掌经学传授的学官。
  12、但：只，仅。 
  12、涉猎：粗略地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。
  13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
  14、乃：于是，就。
  15、及：到了…的时候。
  16、过：到。
  17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
  18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
  19、非复：不再是。
  20、更：更新。
  22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
  23、见事：认清事情。
  24、但：只，仅。
  25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。
  26、就：从事。
  27、遂：于是，就。
  28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
  29、何：为什么。
  30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
  31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。
  32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。
  33、始：开始。
  34、与：和。
  35、论议：谈论，商议。 
  36、大：非常，十分。
  37、惊：惊奇。
  38、今：现在。
  39、者：用在时间词后面，无翻译。
  40、复：再。
  41、即：就。
  42、拜：拜见。 
  43、待：等待。
  44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼 46、当：掌管。
  45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
  46、更：重新。
  47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
  48、邪：吗。表反问语气。
  49、乎：啊。表感叹语气。
  48、当涂：当权，当道，即当权的意思。
通假字
  邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”
一词多义
  当：但当涉猎（助动词,应当）
  当涂掌事（动词：正）
  见：见往事耳（了解）
  大兄何见事之晚乎（认清）
  就：蒙乃始就学（从事）
  指物作诗立就（完成）
古今异义词
  博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。
  往事：古:指历史。今：过去的事。
  以：用
古今异义字
  更 古：重新。今：更加，越发。
  及 等到......时候。
  大 很，非常。
  岂 难道。
  就 本意靠进，此为去做。
  士 人物的通称。
  过 到，经过。
  但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词
  耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵
  治 古：研究。 今：治理
  博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。
  见 古：知道。 今：看见
  【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。

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4. 孙权劝学翻译一句一译怎么写？

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”
吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
《孙权劝学》【作者】司马光 【朝代】宋
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

扩展资料创作背景：
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据史料整理改写而成的文章。
此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。 
以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。

5. 孙权劝学怎么翻译？

当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。
  鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
词语翻译
  1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
  2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（今江苏南京） 
  3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
  4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
  5、今：现在。
  6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
  7、辞：推托。
  8、多务：事务多，杂事多。
  9、孤：古时候王侯的自称。
  10、治经：研究儒家经典。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》等书。
  11、博士：当时专掌经学传授的学官。
  12、但：只，仅。 
  12、涉猎：粗略地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。
  13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
  14、乃：于是，就。
  15、及：到了…的时候。
  16、过：到。
  17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
  18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
  19、非复：不再是。
  20、更：更新。
  22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
  23、见事：认清事情。
  24、但：只，仅。
  25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。
  26、就：从事。
  27、遂：于是，就。
  28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
  29、何：为什么。
  30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
  31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。
  32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。
  33、始：开始。
  34、与：和。
  35、论议：谈论，商议。 
  36、大：非常，十分。
  37、惊：惊奇。
  38、今：现在。
  39、者：用在时间词后面，无翻译。
  40、复：再。
  41、即：就。
  42、拜：拜见。 
  43、待：等待。
  44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼 46、当：掌管。
  45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
  46、更：重新。
  47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
  48、邪：吗。表反问语气。
  49、乎：啊。表感叹语气。
  48、当涂：当权，当道，即当权的意思。
通假字
  邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”
一词多义
  当：但当涉猎（助动词,应当）
  当涂掌事（动词：正）
  见：见往事耳（了解）
  大兄何见事之晚乎（认清）
  就：蒙乃始就学（从事）
  指物作诗立就（完成）
古今异义词
  博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。
  往事：古:指历史。今：过去的事。
  以：用
古今异义字
  更 古：重新。今：更加，越发。
  及 等到......时候。
  大 很，非常。
  岂 难道。
  就 本意靠进，此为去做。
  士 人物的通称。
  过 到，经过。
  但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词
  耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵
  治 古：研究。 今：治理
  博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。
  见 古：知道。 今：看见
  【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。

6. 孙权劝学怎么翻译？

孙权劝学 
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。 
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 


等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。 
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

7. 孙权劝学 的翻译

8. 《孙权劝学》翻译？

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译：

　　起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。

　　等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
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